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吉林泰山石敢当历史 泰山石敢当非物质文化遗产保护供应

单价: 面议
所在地: 山东省
***更新: 2020-07-05 12:14:27
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产品详细说明

   第四届泰山石敢当文化节于2014年9月6日上午10:00,在泰山宝泰隆旅游度假区开幕。中国民俗学会副会长兼秘书长、中国社会科学院世界宗教研究所研究员叶涛、成功大学人文社会科学中心副主任、成功大学中文系特聘教授陈益源、金门建筑学会副总干事王怡超、(中国台湾)中国艺术协会副会长蔡丰名、山西大学文学院讲师郭俊红女士及社会各界人士参加了开幕。

两岸联手,共襄盛举

  本届文化节受到了民俗学术界和中国台湾各界的关注和支持,中国民俗研究的至高学会中国民俗学会参与了本届文化节的主办。成功大学人文社会科学中心,吉林泰山石敢当历史、金门建筑学会、(中国台湾)中国艺术协会参与了本届文化节。市委、**以及市直有关部门、泰山区高度重视本届文化节,泰安市委宣传部、市旅游局、市台办、市文联、泰山管委会,吉林泰山石敢当历史、泰山区人民**参与主办活动,吉林泰山石敢当历史。 泰山巍峨峻拔,由它衍生出的文化更是丰富多样。吉林泰山石敢当历史

泰山石敢当功效:

化解房屋缺角。

   现在的房屋设计很多有缺角的房屋格局,缺角容易造成家庭的不和谐,不稳定。而泰山石敢当作为目前***缺角的有效工具便可以化解房屋缺角之煞气。例如,如果一个房屋西南方缺角,容易造成家中女主人不常居家,或者对身体不利,如妇科病、胃口病等疾病。化解方法:这就需要在家中靠近西南方的地方摆放泰山石敢当,能够达到驱邪去病的功效。

化解背后无靠山。

   很多的房屋背后是南高北地的地形,或北方是一片广大的平地,形成一种无靠之状态,如同一把椅子,没有后背,自然无靠。这种情况容易造成家人辛苦劳累,同时钱财也难以积聚。化解方法:可在家中的正北方或办公室合适位置放一座泰山石,起到靠山的作用,来改善辛苦劳累的命运,同时起到生助运气的作用。




贵州泰山石敢当石婆婆泰安新发现的“延祐碑铭”,不仅居中大书“泰山石敢当”。

   第二届泰山石敢当文化节期间,经与(中国台湾)中国艺术协会商议,由泰山石敢当文化节组委会发起,双方共同开展"海峡两岸石敢当书画长卷"活动。本次活动既是两岸同胞通过书法、绘画的形式增进海峡两岸文化交流的平台,又是传播泰山石敢当文化,祈求国泰民安的文化盛事。2012年9月7日海峡两岸泰山石敢当书画长卷启动仪式于岱庙天贶殿前成功海峡两岸泰山石敢当书画长卷活动 举行!本次活动邀请了大陆和中国台湾书画家二十余人。两岸书画家共绘泰山石敢当书画长卷,同祝中华民族的伟大复兴。

   其实此石敢当之“太山”乃是山西太原境一无名小山,“太山在风峪,内有龙池”,用泰山实误。有趣的是,在中国,唯独“山西人修屋于路巷所冲之壁,多嵌石镌‘太山石敢当’五字”(清《太原县志》卷十八),而在其它各处,却因不察“太山石敢当”由来,或者因“太山”不为人知,而以泰山更能显示伟大、所向披靡,却将原来冠加的“太山”湮没了。石敢当究竟是什么含义,它在先民图腾文化中由来和发展的准确答案,看来还须作一番考索。说到“泰山石敢当”,几乎是无人不知的一件风水宝物。众所周知,泰山乃五岳独尊,古代帝王常到泰山封禅,于是泰山被众生神话。而泰山石汲取天地日月精华,成为了中国**有灵气的石头之一,向来有吉祥如意、富贵长寿的寓意。更重要的是泰山石在风水学上也具有重大意义。


石敢当文化,深深植根于民间。

泰山石敢当文化节

   文化节以"弘扬泰山石敢当文化 祈福国泰民安大中华"为主题,为期两天,重点开展泰山石敢当文化研讨会、山东梆子剧《泰山石敢当》演出以及围绕石敢当主题创作的泰山石敢当书画、摄影、图片资料、工艺品展。文化节期间,邀请国内外**的文化名人围绕"石敢当文化"就石敢当崇拜的起源、形成和发展,石敢当与泰山封禅、国泰民安的关系等内容进行专题研讨。同时,泰山皮影第六代传人、国家非物质文化遗产传承人范正安表演的皮影戏《泰山石敢当》和泰山石敢当崇拜在全国及海外的摄影资料等也一一亮相,让现场观众领略和感受泰山石敢当文化的内涵。 泰山石外表不规则,纹路清晰,对比色调也很强烈。天津泰山石敢当石将军

泰山石敢当的职能也经历了从**早的"镇宅"到"化煞"再到"治箔…门神……辟邪……防风"等的转变。吉林泰山石敢当历史

    陶宗仪《南村辍耕录》卷十七“石敢当”条中引用了史游的《急就章》及颜氏注,完全同意颜氏的说法。颜师古对石敢当的解释是难以令人满意的。我们知道,《急就章》是当时的儿童启蒙识字书,若据颜注,石敢当就是姓石的那个人所向披靡,除非姓石的那个人当时名声很大,否则儿童很难接受其说,教书先生也很难讲解清楚。我们遍查古籍,还没有找到一位汉代以前的名声很大的英雄石某某,近现代学者邓尔雅指出:“石敢当一语,出《急就章》,本无其人,后人特就文意石敢当以为喻而已(《民俗》41-42期合刊)。”宗力、刘群二同志亦认为:“西汉史游《急就章》有句云:师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央。颜师古注以为石乃姓氏,敢当为所向披靡。说者谓石敢当碑即取所向披靡之文。以镇,此说稍差强人意,然犹未尽。古语中此类语汇甚多,何故专取于此(《中国民间诸神》)。 吉林泰山石敢当历史

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