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中国香港泰山石敢当怎么用 泰山石敢当非物质文化遗产保护供应

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所在地: 山东省
***更新: 2020-07-08 11:27:46
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    如古月同志整理的《石敢当》(载《泰安风物》)、鲁岳同志整理的《石敢当》(载《泰山传说》)都是如此。宝君、秋水同志整理的《泰山石敢当》(载《泰山民间故事》)言石敢当原名“石钢之”,被送外号“石敢当”。显然石钢之是五代石敢之转音。此类民间故事传说均讲石敢当英勇除暴安良。认为石敢当与五代勇士石敢有关者,明清以后不乏其人,清人金綮编修的《泰山志》也讲:“石敢当乃五代时勇士……袖铁槌侍高祖,中国香港泰山石敢当怎么用,遇变,中国香港泰山石敢当怎么用,中国香港泰山石敢当怎么用,遂于左右格斗而死。稽宅经须避方煞,故取名石敢当耳。”石敢当与石敢虽然是两码事,但就石敢当可抵当一切及石敢当英雄而言,多少还是有一点联系的。 泰山石敢当习俗遍布全国各地,并且流传到东南亚各国以及朝鲜、日本、韩国、欧洲和美国的唐人街。中国香港泰山石敢当怎么用

石敢当的真正含义应当解释为“ 盖即石可当冲也 ”,即灵石可以避邪厌殃抵当一切。摩碰御碑者口念道:“ 御碑摩,御碑碰,摩碰御碑不生病。”此俗与上述应劭所记有相似之处,宋仁宗庆历年间,莆田县出土的唐代大历五年(公元770年)的石铭云:“石敢当,镇百鬼,厌百殃,官吏福,百姓康,风教盛,礼乐昌。”此石铭原埋于宅下,其镇宅之意不言而喻。明清以后,用“石敢当”(或“泰山石敢当”)镇宅或镇巷陌桥道之要冲颇为盛。《通俗编》引《继古丛编》云:“吴民庐舍,遇街衢直冲,必设石人或植片石,镌石敢当以镇之。中国香港泰山石敢当价格石敢当文化,深深植根于民间。

   原来,在中国古代传统文化中,“石”有驱邪避凶的寓意。在远古的石器时代,人类很多的工具、武器和原材料都是源于石头,因此先民对于石头有着一种特别敬畏的心理,考古中也发现了很多以石头作为图腾进行崇拜的例子。所谓“名山出灵石”。泰山位于神州大地的东方,主生主春,是五岳之尊,泰山的岩石也就自然而然地被认为是具有灵性和神力的。汉武帝将泰山石放在自己宫殿的四角,就是希望江山永固。后来,泰山石文化不断发展和演变,人们将来自泰山的石头统称为泰山石敢当。在泰山地区,人们用自然石雕刻“石敢当”立于墙根、桥头、村头等要冲处,或是在门前屋墙上,立一块泰山石,上面刻上“泰山石敢当”五个字,用来镇宅避邪,保佑平安。

  由我市非物质文化遗产传人赵英女士,为本届文化节特别创作的巨幅"泰山石敢当像"剪纸作品。是目前为止全国上比较大的"泰山石敢当"剪纸艺术作品。这幅作品高2.064米。是寓意石敢当之名出现的**早时间,石敢当记载**早出自西汉的《急就章》,距今约2064年,剪纸是我国传统的民间艺术,随着西汉(公元前6世纪)纸的发明,剪纸这种通过镂空雕刻的技法传承了下来,它体现了我们的祖先对生活的热爱。用剪纸形式创作泰山石敢当像,体现了泰山石敢当文化镇宅、辟邪、担当、吉祥、喜庆的内涵。体现了中华民族追求国泰民安、风调雨顺的心理诉求。泰山石敢当的职能也经历了从**早的"镇宅"到"化煞"再到"治箔…门神……辟邪……防风"等的转变。

   相传,在中国后晋的时候,有一个叫石敢当的大将军,为人正直,相当勇敢,作战不怕死,而且凡是有他参加的战斗,往往可以反败为胜、逢凶化吉,因此人们就把“石敢当”当作一个英雄化的人物,一个吉祥的将军。所以后人就用石头刻上石敢当的名字,用来辟邪镇宅,还附有一首赞美石敢当的诗:“甲胄当年一武臣,镇安天下护居民”;“英雄伫立休相问,尽见豪杰往来人。”所以,泰山石敢当以一身戎装出现,就在情理之中。可是,很快,在泰山,人们又发现了一个石敢当石像。奇怪的是,这个石像眉清目秀,看上去柔柔弱弱,与之前那个石将军的形象截然不同。您看,这一个石敢当,却出现了两种截然不同的形象:一个是手握宝剑,威风凛凛,让人望而生畏;一个是眉清目秀,文质彬彬,俨然一副士大夫的形象。 泰山石敢当文化节是泰山国际登山节的一项重要活动,每年9月份由泰安市民间文艺家协会举办。吉林泰山石敢当保平安

一系列关于泰山石敢当的传说既是对泰山石敢当信仰的诠释,又是民众心理的自然流露。中国香港泰山石敢当怎么用

  从流传在泰山地区的泰山石敢当传说的解读中我们看到了外来石敢当信仰与泰山信仰、石大夫信仰的碰撞融合。然而一种信仰并不是静止的,其处于不断变化的动态中。泰山石敢当信仰形成后就要往外扩布,在扩布中又与其他地区的信仰处于碰撞融合中,这些我们可以从其他地区关于泰山石敢当传说中窥见一斑。《风俗通》杂志1992年第3期上曾经刊载了河北地区流传的关于泰山石敢当的四则传说。首则传说讲的是石敢当是泰山的山神,而且是一个好吃懒做的坏山神,利用泰山石榨取老百姓的钱。第二、第三则与泰山地区流传的“驱妖”型传说相仿。第四则故事带有当第特色,讲的是全真七子之一的丘处机把山东老乡石敢当带到了河北唐县,解释了唐县泰山石敢当的来历。我们可以从四则传说中体会到传说传播者的感情:由排斥到功能认同再到地方化而接受。除此之外,我们也可以看到四则传说都特别提到石敢当来自泰山。这些无疑都是泰山石敢当向外扩布的有利佐证。中国香港泰山石敢当怎么用

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